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此时铁策军和夏巴族的联军之中,便已经有一口金色大鼓。
这口大鼓敲击时如同神雷泻地,任何骑军训练有素的战马都无法控制,哪怕不用于特殊地形引起雪崩,哪怕在平原之上,都似乎是一切骑军的克星。
炼制了那一口大鼓之后,这种响金还有多余,这些匠师便联手炼了这口小钟。
南朝制器历史悠久,尤其各种钟形的法器,原本就是道宗多有运用,就如不久之前在建康城中刚刚出现的清欲钟,便是昔日道宗的无上法器。
南朝那些匠师对制鼓倒是没有多少研究,这种钟型的法器,他们倒是有不少钟胎可以借鉴。
但在这口小钟的炼制过程之中,起到最大作用的,反倒是党项的佛宗。
包括拓跋氏密宗在内的数个党项佛宗,却是交出了不少佛宗音钵的炼制之法。
佛宗的音钵不追求巨响,但是却别有连绵不绝的回音之法。
综合这两者,这些匠师炼制的这口小钟,不只是巨响骇人,而且是回音绵密至极,这小钟那一声钟鸣,听上去是当的一声,但实则是无数震鸣连接在一起,汇聚成了这一声。
这件东西在此之前林意还未真正动用过,是他的秘密法器,只是平时他和原道人切磋时,也已经习惯这种钟鸣,以他的身体强韧和气血之强大,这种程度的震荡,反而就像是有外力帮他洗涤气血。
原本和那根被他称为无上妙树的树心一样,他是根本不想动用,暂时不想被外界所知,但这件东西的威力和今后的用处,当然无法和无上妙树相比,而且此时和这老真人生死相斗,这老真人的本命法器独特,此时他清晰的感知到,山崖外的江下,有一股可怕的气息正在勃发,这种气息让他都感到了十分的危险,他此时便不得不用。